(2014年2月28日) 請協助補充多方面 可靠來源 以 改善這篇條目 ， 無法查證 的內容可能會因為 異議提出 而被移除。 致使用者：請搜尋一下條目的標題（來源搜尋： "冪" — 網頁 、 新聞 、 書籍 、 學術 、 圖像 ），以檢查網路上是否存在該主題的更多可靠來源（ 判定指引 ）。 bn 記號 底數 與 指數 算術運算 閱 論 編 閱 論 在 數學 中，重複連乘的運算叫做 乘方 ，乘方的結果稱為 冪 [1] （英語： mathematical power ，power）；由此，若 為 正整數 ， 個相同的數 連續相乘（即 自乘 次），就可將 看作乘方的結果 ——「冪」。
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九月初，一個自稱雙子男的女朋友 (以下稱蠍女友)偷看他的手機而跟我聯絡，所以我知道了他在外面交了女朋友，前面還有一個酒店女友 (已分)，也就是雙子男出軌了兩年半，跟蠍女友交往一年多。 在接到電話的隔天，我就跟雙子男提了分手，然後他就開啟了渣男道歉模式，道歉、解釋、說他那時對人生感到迷惑 (迷惑兩年多，我只能笑笑)、說自己當初沒想那麼多，只是把對方當不錯的朋友，某天喝多了，對方貼上來，不小心發生關係；說早就想要斷乾淨，但女方不答應，後來蠍女友答應僅維持肉體關係，不談感情，他也不懂為何蠍女友要打給我，不是明明講好了僅肉體嗎？ 亂七八糟的，我也不知道要表達什麼，總之林林總總很多事情。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
俗话说"男左女右"，在痣相学中，痣长在左耳和右耳上蕴含的命理信息也是不同的。 左耳朵有痣，擅长文科学*，在爱情方面偏于幻想与感情的提升;右耳朵有痣，擅长学习理科，在爱情方面偏于理智与温馨情感。 耳朵上边有痣，做事积极并且有一定的机遇。
射手女通常具有活潑大方的性格，喜歡和身邊的人交流，是派對上的焦點人物。 射手女2:帶著好奇看世界 Klaus Vedfelt // Getty Images 她們對世界充滿好奇心，喜歡探索新事物，對於不同的話題都抱有高度的興趣。 廣告 - 內文未完請往下捲動 射手女3:無拘無束 Liliya Krueger // Getty Images...
動作遊戲 （ Act ion Game，簡稱ACT）：玩家控制的遊戲角色，能做出移動、攻擊、閃避等反應動作，強調玩家的反應能力和手眼協調能力的電子遊戲 [4] 。. 競技遊戲：在遊戲平台上的對戰遊戲，如射擊、策略等電子遊戲 [4] 。. 射擊遊戲 （ S hoo t ing G ame，簡稱STG ...
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长! ——范仲淹《严先生祠堂记》 都来此事，眉间心上，无计相回避。 ——范仲淹《御街行·秋日怀旧》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹《苏幕遮·怀旧》 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 ——范仲淹《渔家傲·秋思》 年年今夜，月华如练，长是人千里。 ——范仲淹《御街行·秋日怀旧》 江上往来人，但爱鲈鱼美。 ——范仲淹《江上渔者》 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 ——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
『 梁塵秘抄 』（りょうじんひしょう）は、 平安時代 末期に編まれた歌謡集。 今様 歌謡の集成。 編者は 後白河法皇 。 治承 年間（1180年前後）の作。 経緯 後白河法皇は少年のときより、今様と呼ばれる歌謡を好んだ。 歌の上手を召して多くの歌謡を知ったが、死後それらが伝わらなくなることを惜しみ、書き留めて本にした。 また、歌謡の歴史などについて、別に口伝集十巻を残した。 書名の「梁塵」は、名人の歌で梁の塵も動いたという故事 [1] より、すぐれた歌のこと。 伝来 『梁塵秘抄』の名は『 徒然草 』第十四段に見える。 また『 本朝書籍目録 』に20巻と書かれている。 しかし、近代までは口伝集巻第十が『 群書類従 』に収められたのみで、他の部分は失われたと考えられていた。
冪的意思
